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唐朝用剪纸招魂的习俗在唐朝也就流传开来了!

时间:2021-10-05来源:北边艺术网作者:北边艺术网阅读:

剪纸艺术一直是我国的传统民间艺术。它的出现和发展也反映了我们人民对未来生活的美好期待和对现在生活的满足。

当然,在纸出现之前,剪纸是不存在的,但也有类似剪纸的技法,就是用雕、刻、剪、挑等技法在布上进行这种艺术。 、金箔和皮革,甚至在叶子上。上面,也就是我们现在所说的叶雕。纸的出现是在公元前的汉朝,所以剪纸的出现也是在隋唐时期。

唐代杜甫写过一首剪纸诗,“温汤暖脚,纸唤魂”。在这首诗中,我们还可以找到剪纸的作用,用来呼唤灵魂。就这样,用剪纸来呼唤灵魂的习俗也在唐代流传开来。

唐代剪纸种类多为羊等动物形象。此外,唐代民间还出现了剪纸印版的使用,即用厚纸板雕刻成图案,将染料印在布上,形成精美的图案。此外,还有供奉佛像、装饰道场、寺庙的剪纸,如敦煌莫高窟出土的唐五代剪纸、“双鹿塔”、“佛塔”等.

宋代,剪纸艺术进一步发展,出现了以剪纸为职业的职业艺术家。究其原因,也与宋代造纸业的蓬勃发展有关。此时,纸张的种类也多种多样,这也为剪纸的普及提供了一定的条件。此时的剪纸逐渐发展成为礼品的“烟花”。

而且,此时的剪纸越来越流行、平民化、世俗化。此时,剪纸的应用范围也越来越广泛。有的用于茶杯、灯笼的装饰,有的用于窗花。宋代瓷器也兴盛起来,此时的剪纸也被用作瓷器的图案。而且,在民间,动物纹样也增多了,有的被雕刻成了皮影人物。

明清时期,剪纸的发展日趋成熟,达到鼎盛时期。此时,剪纸大多用于装饰和美化家居环境,如门楣、窗花、柜花、花卉等。、吊顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。而且,明清时期剪纸的应用比宋代更为广泛。灯笼上的花式图案、扇子上的图案、刺绣的图案,基本都与剪纸有关。

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随着剪纸的发展,民间剪纸逐渐形成了独特的风格。它们善于将一些物体组合在一起,产生美丽的寓意。物体的许多美好的含义是约定俗成的,用来表达自己的心理。

剪纸的内容虽然客观存在,但并非真正按照这些物件的真实面貌进行剪裁。他们中的很多人都夸大了自己的真实面目,这两者之间是有一定关系的。他们还创造了许多吉祥物,用这些吉祥物表达对未来生活的美好期望。他们用剪纸来表达他们对吉祥如意、健康长寿、繁荣昌盛的简单愿望。

由于地方风俗不同了解剪纸及一些民间艺术,会出现不同流派的剪纸艺术。按地理位置分,分为北方剪纸和南方剪纸两大类。北方剪纸最突出的地区是山西、陕西、山东和河北禹县的剪纸。

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陕西的剪纸可谓是剪纸界的活化石。陕西的剪纸最早出现于明代,其剪纸内容完全继承了中国阴阳哲学和生物繁殖崇拜的发展理念。

代表这些概念的剪纸有很多,如古代纹样“鱼身人面”和“狮身人面像”,类似周文化的“爪馍”,类似汉画像的“牛农图”等。 .

陕西也有不同风格的剪纸艺术。陕北的剪纸风格比较大胆、粗犷、朴素。三元地区的剪纸以花卉为主,结构简单,色彩对比强烈。

下一步是山西剪纸。山西剪纸的目的,基本上就是窗花。它的大小由窗户的大小决定,这些格栅的形状也各不相同。它们是圆形、棱柱形和多边形。剪纸的内容也寓意美好的祝愿,结婚时还附有一些窗花,所以内容多为柿子、如意、牡丹、佛手、荷花、桂花、生等,祝新女儿——儿媳早生儿子,幸福。

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当然,由于地理位置不同,生活习惯不同,山西各地的剪纸风格也各不相同,但总的来说,它们都具有北方剪纸博大、威严、简洁、朴素的特点。 .

山东剪纸大致可分为两大类。一是渤海湾地区粗犷奔放的风格,二是山东胶东地区精致的剪纸结合线面。清爽的外观更加饱满丰富。这些剪纸大多是女孩做的,所以山东人称灵巧的女孩为“骗子”。他们将剪纸按照山东窗的形式,即细长的格子式剪成碎片。,从零星的剪纸贴在窗户上,组成一幅完整的画卷。

河北禹县的剪纸不同于其他剪纸。他使用的技术不是切割,而是雕刻。禹县剪纸起源于明代。他以薄宣纸为材料,用小巧玲珑的刀雕刻,再上色。他的剪纸艺术包括画、订、浸、刻、染、包六道工序。2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。

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